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三槐李浦王氏与其宗谱探源
发布时间:2015-02-04 13:54:50     点击次数:1848

    国有史,方有志,家有谱,家谱与方志、正史,构成了中华民族历史的三大支柱,家谱记录宗族之传承,亦标识社会之变迁。三槐李浦王氏宗谱始修于四世柏公,字惟贞,号植庵。至明中期,清嘉庆期间最为鼎盛。民国七年(1918)年续修宗谱后,宗祠保留了清光绪十年宗谱一套及民国七年续修的宗谱四套。至上世纪六十年代的文革中,王氏宗谱被当作封建流毒而付之一炬,幸有本族子弟王懋福偷藏了一套,但匆忙中却丢失了其中二部,勤部和必部。这还是祖宗有德,不幸中之大幸也。(同宗长房资之家余杭王家台门,文革谱毁,至今无法重修,多次求助本支亦无力回天)
  现在继全国新编地方志工作完成之后,追一步开展收藏和研究家谱工作,这对开展学术研究增强民族凝聚力,建设和谐社会有着现实的意义。家谱是推动新农村文化建设的重要载体。对重构社会主义传统价值观如孝德文化廉洁从政爱家爱国敬老爱幼戒恶济贫等有一定的教化和推进作用。乡贤文化即宗谱文化以先贤种种善举为鉴,为教育后辈子女养成良好的人格道德有着积极的意义。
  在苍茫的历史原野中,一县一乡一村,总有几个德才兼备,乐此不疲的人氏,他们了解历史变迁,记录重要人事,执掌一方民风,兼任着精神文化的承受者和发扬者。 2010年春,三槐李浦王氏宗谱在众族人一年多时间的努力下于三月廿八日迎来了圆谱之喜。尘封八百多年历史,祖先不让外人过目的宗谱,如今谱局委员会却愿意无偿赠送一套给温州市图书馆,赠送一套给龙湾文博馆,让王氏文化在市、地方史志办在编修史志过程中发挥重要作用,特别是人物卷、人口姓氏卷、民俗卷、文物古迹卷等方面,王氏宗谱的内容资料均为不可或缺的重要资料来源。更为弘扬王氏先祖的传统美德、让社会更多了解王氏祖宗的传统文化和精神面貌而做出一侗史无前例的,惊人之举。
  三槐李浦王氏宗谱分廿四部,依三槐堂铭分别为封、植、之,勤、必、世、乃、成、归、视、其、家、槐、荫、满、庭、德、符、柴、耀、晋、公、精、灵。前四部为全谱之精华,记载了王氏宗谱历次修谱的历代名人序约30余篇、像赞27幅、行状10余篇、人物传记160余篇、祭文17篇、墓志铭20余篇、皇帝敕命30余篇、内传、外传计30余篇、诗600余首、包括宋真宗、明孝宗、武宗的敕论,世宗的敕文,宗谱留下了欧阳修、苏轼、周必大、陈显伯、王瓒、方继学、侯一元、孙衣言等历史名人的遗墨诗文。这是一部王氏家族的正史,从中可以寻觅到自己先祖的宗脉,找到历史的规迹,道德文化的谐模。这是一份无比珍贵的文化遗产。让我们王氏子孙在新农村先进文化的建设中,和谐社会的构建中,做一侗精神家园的守护者,做一个文化血脉的传承者。
 

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